"Por otra parte, se afianza en algunas variantes de la hipótesis de los «indicadores culturales», desarrollada por George Gerbner. Según este autor, el mundo peligroso que presentan los medios tiende a cultivar en las audiencias un sentimiento de temor, vulnerabilidad y desconfianza que no es ajeno a la manera como las estructuras de poder nos muestran cuál es nuestro «lugar» en la sociedad."
"Los medios construyen el estereotipo del sujeto criminal mediante procesos de selección noticiosa y estrategias discursivas que operan como mecanismos de control social."
"El interés mediático por el crimen y el delito reafirma un tipo de consenso social basado en alentar el pánico moral contra la inseguridad, encarnada en la figura «desviada» del criminal."
"A la exhibición mediática del crimen, el horror y el sufrimiento le siguen los llamados a gestionar policialmente los conflictos sociales mediante el disciplinamiento de la sociedad. Se designa esto con el nombre de «criminalización mediática», que es el proceso que consiste en hacer ver que el criminal está entre nosotros, habita en cualquier parte y puede atacar en cualquier momento. De esta manera las personas, al percibir que viven en una sociedad más violenta e insegura, instigan a que el control del Estado sea más exigente y, por tanto, más represivo."
"Los medios producen una representación homogénea de los sectores subalternos de la sociedad, a quienes personalizan como sujetos a los que hay que temer. Se refuerza así un orden social que iguala la alteridad y la diferencia a la trasgresión de la ley, el miedo y la violencia. El marginal, el pobre y el excluido acaban siendo iguales al delincuente."
Las violencias en los medios
Los medios en las violencias
|Bonilla y Tamayo
Los medios en las violencias
|Bonilla y Tamayo
1 comentarios:
Lo que se desconoce, se teme. El Otro es, en primera instancia, un desconocido. Si lo poco que se conoce (o cree conocerse) del Otro significa una amenaza para uno, el otro se vuelve un ser al que se teme aún más, al que no se intenta ni entender, del que es preferible alejarse o en cualquier caso al que hay enfrentarse, como uno se enfrenta a la violencia: con violencia. Se logra despersonalizar al Otro, se lo vuelve un no-persona, se lo trata como un animal. Como dicen, "muerto el perro, se acabó la rabia". Pues "muerto (o preso) el Otro, se acabó la delincuencia".
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